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月上柳梢头,人约黄昏后。

 
 
 

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2014 滇西之行二:自然天成的太极图  

2014-08-10 23:30:07|  分类: 滇西慢行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                云龙是大理最靠西边的一个县城,往西与怒江州接壤,往北就临近三江并流区。翻过县城西边南北走向的山脉就是澜沧江,这里山高谷深,平坝很少主要的农作物是包谷洋芋,而且农作物都在陡峭是山坡上,生态资源丰富经济不发达。但是在这高山大川下埋藏丰富的矿产资源,比如往北在兰坪就是一个储量很丰富的超大型铅锌矿。
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         车到云龙一出站,马上就有人热情邀请你去看这里的自然天成的景观太极图。谈好价马上就可以包一辆微型车到山顶的观景台看自然美景,没有门票可以自由拍照。
           站在观景台映入眼帘的是由北向南流淌的河流,在靠近云龙县城地方画出一个S形的图案,这就是太极图。这是大自然的鬼斧神工创造的杰作,真是壮观!问当地人知道这条河叫沘江,他的发源地是位于于兰坪县的是一座名叫羊路山的地方,它并不巍峨但却是布满翠绿的谷地。它是澜沧江的一条主要支流。它还是生活在兰坪和云龙境内的普米人,拉玛人,白族人,彝族人,还有藏族人,汉族人的母亲河。
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      当地的一种说法叫做:太极锁水
                诺邓河自东北蜿蜒而来,从“太极两仪”的正中间流出,犹如一根银链上挂着一把童锁,古人称之为“太极锁水”。有传说太极图北面江水圆绕如一根帝王玉带,人们恐生不测便挖山断脉,以制止出现“草寇草王”之类祸患,乃完整形成今日所见之圆形太极图案。
        另一种说法叫做:狮象把门
                “太极”图案上的阴、阳两个鱼形坝子,北面谓“庄坪”,后面的小山犹如狮头;南面谓“连井坪”,后面的小山犹如象鼻(从南面看又象一个鹅脖子),两山之后就是进入诺邓村的大路,古人将此称为“狮象把门”。
      第三种说法就是:云岭天仪
               站在沘江西面山中俯瞰“太极”图案,形象非常逼真。每至夏秋季节,沘江如红丝带镶边,两个鱼形小坝如两张绿丝毯相对,周边的云岭群山云遮雾罩,山岚飘绕,实在如传说中是天宫所用的太极天仪遗留在人间了。而“太极图”东面山中正对着诺邓玉皇阁,南面山中正对着虎头山三清殿,天然图形和中国道教信仰中最高的神宫神殿联在一起,充分体现出其中的道教文化理念,真可谓是“天人合一”。

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              赋予神话传说的故事:
                    传说之一:诺邓后面满崇山余脉就在庄坪坝子,有道人观风水时指出坝子前的河流如帝王所佩的玉带,这里要出一些“草寇、草王”给地方带来灾祸,须将其与主山断开方可保平安。于是人们都来挖山,却总是今天挖断明天山体又复原了。有一天黄昏有个人收工回家走到半路又返回工地寻找遗落的旱烟袋,忽听到地下有人声:“他们已挖到我的脚趾了!”这人马上跑回村子叫大伙连夜挖山,天亮时山体终于被挖通了,地下涌出一股红色的泥水来,这时庄坪村中有一家同胞孪生的五个红、黄、蓝、黑、白形体怪异的兄弟也同时死去,这地方从此太平了。那山体断开后就形成了圆形的太极图案,而诺邓河从中间淌入沘江,被称作“太极锁水”。
       另一传说是:大理洱海龙王的三太子因被父亲所责而出走,来到这个圆圆的坝子后,觉得这里很像一个海子,于是就在此安家,但一到雨水季节,上游洪水带来很多泥沙杂物,龙太子觉得很不干净,就搬迁到西面山顶上的一个坝子里,那坝子就形成了暑海———即现在的天池。至今在庄坪坝子中还有个土堆,传说下面就是三太子住过的“龙洞”。“天然太极图”东西距880米,南北距1000米。最佳观赏位置在果郎鸡尾山半山腰或诺邓山台坡山头。
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          龙位于横断山南段滇西澜沧江纵谷区,怒山山脉、云岭支脉和澜沧江、沘江(澜沧江主要支流)由北向南纵贯全境,怒江绕西部边境而过。属山区地形,从西到东依次呈南北向排列有崇山山脉、盘山山脉、清水朗山脉,占云龙县面积的90%以上。境内水系分布特征明显,主干河流澜沧江及支流江分别由北向南纵贯云龙县的西部和中部,它们的支流呈东西向或近东西向。河床坡度大,蕴藏丰富的水力资源。受江水的强烈切割,山势磅礴,谷地幽深,形成了高山峡谷相间的破碎复杂的地貌形态,古有“岩疆”之称。云龙县基本地势是东西高,中部低,从北往南逐渐降低。

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           云龙县城集市里的诺邓火腿。
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