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【原创】湖南行《南岳庙》之一:唐代古风的南岳庙  

2015-03-16 22:51:36|  分类: 湖南与江西之行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    南岳衡山是中国五岳之一。曾经去过中岳嵩山,西岳华山这次湖南之行特意来登衡山。车到衡山下首先游览的第一个景点是南岳庙。在庙门外就感到一种浓浓的佛教文化,一条街都是买香烛的门面,热情的当地人会向你推销他们的香烛等等。

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     据《南岳志》记载,唐初始建司天霍王庙,开元十三年(725)建南岳真君祠,宋代大中祥符五年(1012)建造后殿,后屡经重建与扩修,规模渐大。盾内现存建筑有棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、后门、东便门、西便门、四角楼等,占地面积达l98,000平方米,与山东泰安岱庙、河南登封中岳庙并称于世,是五岳岳庙中规模最大、总体布局最完整的古建筑之一。主体建筑正殿,亦称大殿,为清代光绪八年(1882)重建,重檐歇山顶,高22米,面宽七间,殿内外共有石柱七十二根,象征衡山七十二峰,柱头木雕斗拱,檐下镂雕极为精美,台基四周栏板浮雕花鸟、走兽等图案。嘉应门、御碑亭、寝宫等建筑中还保存有宋、明时代的建筑构件,是研究我国古代建筑艺术的重要实物,具有较高的历史和艺术价值。庙东原有八观,属道教,庙西原有八寺,属佛教。昔为祀奉南岳大帝之所,今是湖南道教开放庙观之一。
 
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   南岳大庙是佛教、道教和儒教三教并存的寺庙。道教八观、佛教八寺和御书楼等建筑代表了三教合一的性质。大庙的香火十分旺盛,每年在重要的佛教日子都有盛大的庙会。正殿中原来设有岳神座位,历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”,唐开元年间又封为“南岳真君”,宋代加封为“司天昭圣帝”等。正殿的两旁的两座宝库,从正殿往下看,左边是供在世的人们烧香祈福用的,右边是供奉已经逝世的先人。在衡山主峰祝融峰顶也有供奉祝融火神的祝融殿。 
 
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     主体建筑共分九进,依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门(地方官在此迎接从京城前来巡视的官员)、御书楼、正殿、寝宫及北后门。 东西两厢分别是道教八观和佛教八寺。
 
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      御碑亭内有康熙皇帝御制的《重修南岳庙碑记》碑刻279字,首句为“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”这也是南岳为“寿岳”的御定。嘉应门是迎接宾客的礼仪门,皇帝和官员等来南岳祭祀时,地方官员在此迎接。为单檐歇山七开间建筑,是大庙最宽的地方。

   
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   正殿又称为圣帝殿,有趣的是,这座殿的东面有八座道观,西面又恰好有八座寺院。正殿是仿造北京故宫太和殿所建造。正殿为重檐歇山式建筑,是南岳古镇最高的建筑。殿内外共有七十二根石柱,象征着南岳七十二峰。正殿前的宝库是焚化香烛祭祀祈福的香炉。正殿的十六级台阶中间造有一条汉白玉游龙,与故宫各大殿前的龙凤石雕十分相似。汉白玉石栏上刻有浮雕,内容多为中国古代的神话传说。正殿供奉的是南岳司天昭圣帝,即祝融火神。
 
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    棂星门的“棂星”意思是人才辈出,为国所用。一般来说棂星不会命以庙门。以棂星命名门的庙宇只有两个,另一个是孔庙。奎星阁又名盘龙亭,是重檐歇山顶建筑,面积139平方米。其作用是戏台。
 
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