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【原创】普洱孟连行之二: 中城佛寺  

2016-03-01 22:31:42|  分类: 滇南慢行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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            孟连中城佛寺保持了原有佛寺的氛围庄严肃穆,虽然不很豪华但充满了人情味给人亲切感。

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      孟连傣族历史资料:
           一、唐南诏时期孟连傣族
  孟连傣族载入史籍,始于唐南诏时期。当时,孟连属永昌节度,称“茫天连”,孟连一带的傣族称“茫蛮”。唐人樊绰所撰《蛮书》卷四《名类》记载:“茫蛮部落,并是开南(今景东)种也……从永昌(今保山)城南,先过唐封(今凤庆),以至凤兰苴(今临沧),以次茫天连,以次茫吐薅……皆其类也。楼居,无城郭,或漆齿。皆衣青布胯……妇人披五色娑罗笼。孔雀巢人家树上……土俗养象以耕田,仍烧其粪。”方国瑜主编的《云南郡县两千年》南诏永昌节度重要城镇注释,“茫天连”即今孟连县城,“茫吐薅”即今孟连自治县勐阿。《蛮书》记载唐南诏时期孟连傣族族属、习俗,以及傣语地名,说明当时孟连傣族已有一定知名度。
传说,后来孟连傣族聚居区发生瘟疫,人们死的死,逃的逃。浩劫过后,“孟连城灭亡了,变成了荒坝。”勐阿坝只有一个寨子幸免于难,后人因此称之为“芒岗”(剩下的寨子)。
      二、勐卯傣族南迁孟连
  据《孟连宣抚司历史情况》说,“傣历六百年左右,勐卯(今德宏州瑞丽一带)地区的土司死,弟兄因互争权位而造成内乱,当时皇朝统治者派兵前去镇压,于是造成勐卯傣族大规模的南迁。”其中“一支由王子率领其家臣、奴隶和百姓,沿怒江南下进入阿佤山区”,然后到达孟连地区。“那时……孟连这片山谷盆地被茂密的森林所掩盖……傣族劳动人民砍伐焚烧”,开辟了许多田地,“他们便把这些地方叫做‘孟连’——即找来的地方”。勐卯傣族“南迁时,原居住于阿佤山的傣族也不断来到孟连”。
  傣历600年前后,没有确指哪一年;造成勐卯傣族大规模南迁的原因,应该是皇朝统治者派兵镇压。而能够把时间和事件挂得上钩的史事,只有忽必烈和兀良合台率领蒙古大军自北南下,渡金沙江征服大理政权一桩。傣历615年(南宋宝祐元年,公元1253年),元宪宗蒙哥汗为实现南北夹击南宋的战略,命忽必烈和兀良合台各领一支大军经川西入云南,当年攻下大理城,大理国王投降蒙古,忽必烈率军北归,留下兀良合台一部继续征服大理国境内其他地方。元代李京著《云南志略》中说:“甲寅(1254,大将兀良合台专行征伐,金齿内附。”勐卯傣族就属金齿一部,蒙古大军压境,迫使一部分南迁,留下来的抵抗不住,只好屈服。由此推断,勐卯傣族南迁孟连,是在傣历616年(公元1254年),按正统纪年为南宋宝祐二年。
  江应梁著《勐卯史话》中说:“根据《明史》和明代文献《土官底簿》等记载,孟定、孟连、耿马……等地的土司,其先都是率部民从勐卯来,定居后世为土酋。”20世纪50年代以来的民族调查资料,把孟连傣族和德宏傣族同归“傣纳”(或“傣那”),就是因为孟连傣族的先民从勐卯来,语言、文化等方面与德宏傣族有着共同的特点。
  从勐卯迁来的傣族逐步开发南垒河、南马河等河谷地带。他们使用牛耕,以种植水稻为主,生产发展了,人烟也稠密起来,“孟连”这块被寻找到的地方,渐为世人知晓。南宋后期,“孟连”、“俄麻甸”(今勐马)两地名已见于历史文献。
 
 
 
 
 
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